易经入门先学什么?
易经,作为中国古代文化的瑰宝,被誉为“天人合一”的智慧典藏,无论在哪个历史时期,都深受人们的瞩目和追捧。易经不仅是一种博大精深的哲学体系,更是一部书写着智慧和智慧之间关系的伟大经典。
当我们初尝易经的奥妙时,常常感到无从下手、一片茫然。那么,在我们追随“天人合一”的智慧之路上,易经入门我们先学什么呢?
首先,我们要了解易经的基本概念。易经由六十四卦所组成,卦象分为阳爻和阴爻,阳爻用阳线代表,阴爻用阴线代表。六十四卦中每卦皆有卦辞和爻辞,这些辞章包含了易经的核心思想和哲学观点。学习易经,我们需要掌握卦辞和爻辞的基本意义,深入理解其中蕴含的智慧。
其次,我们需要熟悉易经的卦例和卦象。易经的六十四卦分为五个级别,分别为乾坤、震巽、坎离、艮兑、坎兑,每个级别都有自己独特的特点和象征含义。通过学习卦例和卦象,我们可以深入了解易经所揭示的宇宙和自然规律,进一步理解人与自然、人与人之间的相互关系。
此外,我们还需要学习易经的阐述方法和占卜技巧。易经不仅是一种哲学思想,更是一种卜筮和预测的工具。通过学习易经的占卜方法,我们可以更好地应对生活中的各种挑战和困扰,同时也可以深入研究自身的人生命运和发展方向。
易经作为一种深奥的文化瑰宝,它所蕴含的智慧和哲理值得我们去探索和品味。当我们追随易经的智慧之路时,我们需要先学习易经的基本概念、卦例和卦象,深入理解易经所揭示的智慧,同时掌握易经的阐述方法和占卜技巧。只有如此,我们才能更好地领悟易经的真谛,寻找人生的智慧之光。
易经入门要先学什么?
我认为,初学者首先应在八经卦的主要性质上下工夫,并将这些基础知识运用于每一个卦的学习与分析上,久而久之必将有大的收获。
初学者一定要重视借助《易传》来学习《易经》的方法,要肯于在这方面下一些“笨”工夫,并且要敢于和善于独立思考。
比如,人们可以通过学习《易传—说卦》的论述来理解八经卦的基本性质,并运用这些性质来分析和理解六十四卦的含义。
《易传—说卦》曰:“乾,健也。坤,顺也。震,动也。巽,入也。坎,陷也。离,丽也。艮,止也。兑,说也。”初学者千万不要认为上述这段话很简单就不重视它,而要熟记这些结论,并将其灵活运用在六十四卦的分析上。
比如,结构为上坤(地)下乾(天)的泰卦,如果你去看很多分析卦的书,其中的说法会很多,你也许还看不太懂。但是,有了《易传——说卦传》的帮助,你就不会一点没有想法和抓手。你就会想到泰卦的基本性质是内刚而外柔,内健而外顺。
《周易》本不是连贯的“一本书”,而是一系列古典文献的汇编。
包括易经和易传,易传是后人解释易经的文献汇编,一共是七种十册,故而又称为“十翼”。是为:《彖辞》(上、下)、《象辞》(上、下)、《系辞》(上、下)、《说卦》、《序卦》、《文言》、《杂卦》。易经包括卦名、卦象、卦辞、爻辞,非常古朴难懂。
易经怎么入门
易经怎么入门如下:
《易经》为儒家“五经”之首,又是道家“三玄”之一。自古以来讲解说明的著作不可谓不多,但对普通读者而言是“治丝而棼之”——繁而愈乱了。
针对初学及学而生惑者,即不把它看作高深莫测、隐藏玄奥的天书,又要去掉近代不少学者“迷信、混乱”的断语,不轻易引申,不牵强附会。所以在这里深入简出的和大家简单的聊聊。
讲到《易经》不得不说八卦,八卦代表了最高的智慧,所以有人说“《易经》是经典中之经典,哲学中之哲学,智慧中之智慧”,这是我们自己站在本位文化的立场来推崇《易经》的看法。
现在我们先说古人对《易经》的看法。《礼记》的《经解》篇中,提到《易经》时说:“洁静精微,易之教也。
”洁静”包括了宗教的、哲学的多种含义,就是说学了《易经》,他的心理,思想、情绪等,无论在任何情况下,都会非常的宁静、澄洁。“精微”则是科学的,是无比的细密精确。所以学《易》的人,头脑要非常冷静,
一、易经的历史发展
1.三易:
我们目前世面上看到的易经一般是文王时期的易,俗称《周易》。除此之外还有两种易,神农时期的叫《连山易》、黄帝时期的易叫《归藏易》。
这三种易合称三易,我们中国“江湖”中人所讲的这一套东西,如医药、堪舆,还有道家这一方面的东西,都是《连山》、《归藏》两种易学的结合。
2.《易经》三原则:
《连山》、《归藏》以外,《周易》本身这门学问中有一个原则,亦叫做“三易”,意思是说《易经》包括了三个大原则:就是一、变易;二、简易;三、不易。研究《易经》,先要了解这三大原则的道理。