易经入门先学什么？
易经，作为中国古代文化的瑰宝，被誉为“天人合一”的智慧典藏，无论在哪个历史时期，都深受人们的瞩目和追捧。易经不仅是一种博大精深的哲学体系，更是一部书写着智慧和智慧之间关系的伟大经典。
当我们初尝易经的奥妙时，常常感到无从下手、一片茫然。那么，在我们追随“天人合一”的智慧之路上，易经入门我们先学什么呢？
首先，我们要了解易经的基本概念。易经由六十四卦所组成，卦象分为阳爻和阴爻，阳爻用阳线代表，阴爻用阴线代表。六十四卦中每卦皆有卦辞和爻辞，这些辞章包含了易经的核心思想和哲学观点。学习易经，我们需要掌握卦辞和爻辞的基本意义，深入理解其中蕴含的智慧。
其次，我们需要熟悉易经的卦例和卦象。易经的六十四卦分为五个级别，分别为乾坤、震巽、坎离、艮兑、坎兑，每个级别都有自己独特的特点和象征含义。通过学习卦例和卦象，我们可以深入了解易经所揭示的宇宙和自然规律，进一步理解人与自然、人与人之间的相互关系。
此外，我们还需要学习易经的阐述方法和占卜技巧。易经不仅是一种哲学思想，更是一种卜筮和预测的工具。通过学习易经的占卜方法，我们可以更好地应对生活中的各种挑战和困扰，同时也可以深入研究自身的人生命运和发展方向。
易经作为一种深奥的文化瑰宝，它所蕴含的智慧和哲理值得我们去探索和品味。当我们追随易经的智慧之路时，我们需要先学习易经的基本概念、卦例和卦象，深入理解易经所揭示的智慧，同时掌握易经的阐述方法和占卜技巧。只有如此，我们才能更好地领悟易经的真谛，寻找人生的智慧之光。
易经入门要先学什么?
我认为，初学者首先应在八经卦的主要性质上下工夫，并将这些基础知识运用于每一个卦的学习与分析上，久而久之必将有大的收获。
初学者一定要重视借助《易传》来学习《易经》的方法，要肯于在这方面下一些“笨”工夫，并且要敢于和善于独立思考。
比如，人们可以通过学习《易传—说卦》的论述来理解八经卦的基本性质，并运用这些性质来分析和理解六十四卦的含义。
《易传—说卦》曰：“乾，健也。坤，顺也。震，动也。巽，入也。坎，陷也。离，丽也。艮，止也。兑，说也。”初学者千万不要认为上述这段话很简单就不重视它，而要熟记这些结论，并将其灵活运用在六十四卦的分析上。
比如，结构为上坤（地）下乾（天）的泰卦，如果你去看很多分析卦的书，其中的说法会很多，你也许还看不太懂。但是，有了《易传——说卦传》的帮助，你就不会一点没有想法和抓手。你就会想到泰卦的基本性质是内刚而外柔，内健而外顺。
《周易》本不是连贯的“一本书”，而是一系列古典文献的汇编。
包括易经和易传，易传是后人解释易经的文献汇编，一共是七种十册，故而又称为“十翼”。是为：《彖辞》（上、下）、《象辞》（上、下）、《系辞》（上、下）、《说卦》、《序卦》、《文言》、《杂卦》。易经包括卦名、卦象、卦辞、爻辞，非常古朴难懂。
易经怎么入门
易经怎么入门如下：
《易经》为儒家“五经”之首，又是道家“三玄”之一。自古以来讲解说明的著作不可谓不多，但对普通读者而言是“治丝而棼之”——繁而愈乱了。
针对初学及学而生惑者，即不把它看作高深莫测、隐藏玄奥的天书，又要去掉近代不少学者“迷信、混乱”的断语，不轻易引申，不牵强附会。所以在这里深入简出的和大家简单的聊聊。
讲到《易经》不得不说八卦，八卦代表了最高的智慧，所以有人说“《易经》是经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧”，这是我们自己站在本位文化的立场来推崇《易经》的看法。
现在我们先说古人对《易经》的看法。《礼记》的《经解》篇中，提到《易经》时说：“洁静精微，易之教也。
”洁静”包括了宗教的、哲学的多种含义，就是说学了《易经》，他的心理，思想、情绪等，无论在任何情况下，都会非常的宁静、澄洁。“精微”则是科学的，是无比的细密精确。所以学《易》的人，头脑要非常冷静，
一、易经的历史发展
1.三易：
我们目前世面上看到的易经一般是文王时期的易，俗称《周易》。除此之外还有两种易，神农时期的叫《连山易》、黄帝时期的易叫《归藏易》。
这三种易合称三易，我们中国“江湖”中人所讲的这一套东西，如医药、堪舆，还有道家这一方面的东西，都是《连山》、《归藏》两种易学的结合。
2.《易经》三原则：
《连山》、《归藏》以外，《周易》本身这门学问中有一个原则，亦叫做“三易”，意思是说《易经》包括了三个大原则：就是一、变易；二、简易；三、不易。研究《易经》，先要了解这三大原则的道理。
