起卦，是一种古老而神秘的方法，以易经为指导，旨在预测未来、解读事物变化的趋势和规律。它既是一门学问，更是一种智慧的体现。而文章，作为表达思想和传承文化的重要形式之一，也需要借助起卦来选取合适的卦名。
在起卦中，每一卦都有其独特的象征意义和内涵。对于写一篇关于《易经》的文章，我认为可以选取乾卦（第一卦），以表达文章所要阐述的思想和主题。
乾卦是易经中的首卦，象征天、刚、健、创造力和征服力。它是六阳爻组成的卦形，代表着天行健、君子以自强不息的精神。起卦中使用乾卦，既表达了对《易经》的尊重和敬仰，也寓意着文章的主题追求高尚、尊贵、正直的品质。
文章，如同《易经》一般，以其深邃的思想和启迪人心的智慧吸引着无数人的关注。它是文字的交响乐，是灵魂的演绎，是智慧的结晶。在这篇文章中，我将借助乾卦的象征力量，尽可能展示《易经》的魅力和学问的智慧。
乾卦的卦象中，六个阳爻在上，不断向上攀升，寓意着积极向上、勇往直前的力量。文章亦如此，用有力的词语和深入的分析，引领读者探索知识的海洋，激发思想的火花。
乾卦象征刚刚、健康、阳刚之气，它代表着世间万物的原初状态。文章也是如此，是一种思想的萌芽和观念的生成。起卦中使用乾卦，即表达了对文章起源时清新、澄明的表达。
乾卦是象征天的卦，代表着天道，具有崇高的意义。文章要像乾卦一样，以高远的格局和深邃的思考，引领读者超越尘世的琐碎，走向人生的境界。
在这篇文章里，我希望借助乾卦的力量，展现《易经》的精髓和智慧，让读者在思维的海洋中徜徉，感受到文章的独特魅力和生命的意义。
因此，我以《易经》为引，以乾卦为名，写一篇文章，将智慧与知识融为一体，因为乾卦寓意天的伟大与崇高，正是我们应该以之为助航引领我们进入知识的广袤天空。让我们在文字的舞台上翱翔，共同探索、分享《易经》的无尽智慧，感悟人生的真谛。
如何用易经起卦
？起卦，又叫摇卦，发卦、置卦等。它是六爻预测中的第一个步骤，也是最关键性、最根本性的一步。天下之大，很多的偶然，实际都是一种必然，注意一步错，步步错。 易经起卦的方法 一般是把铜钱有字的一面看为正面，另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下： 三个正面，为老阴，标记为：×或 三个反面，为老阳，标记为：0 或 一个正面，两个反面，为阴，标记为：‖或 一个方面，两个正面，为阳，标记为： ／或 老阴和老阳是动爻。动则变，阴动则变为阳，阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦，变出新的卦叫变卦。如果一个卦中没有一个动爻，那就叫静卦。 易经起卦误区 一：认为起卦前须沐浴、焚香，以示心诚。起卦心诚应该体现在相信六爻预测的科学性、准确性，和确实有事并确实想求测，而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。众所周知的《观梅占》，邵康节先生当时若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦，而是去沐浴、焚香后再占，不仅让人觉得很搞笑，而且让六爻占卜变得毫无玩味。当然，被动起卦肯定不属心诚之列，即求测者并没有起卦欲望和意念，只是碍于情面，被亲朋等劝说而起卦求测；或者抱着试一试的心态起卦求测。 二：认为不能用电脑起卦。根据周易理论，世间万物皆卦象，包括时、空、人、事、物，自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法，古人确实没有电脑起卦之法，但我们要用发展的眼光去看问题，在周易理论的指导下对起卦之法灵活变通运用，这样，才能更好地将传统文化周易预测发扬光大。而且电脑越来越普及，电脑起卦简单、方便，正是易的完美体现；当然，最关键的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者，至于使用哪一种方法起卦，原则上是由求测者根据自己求测时的意愿决定的，预测师一般也只是作起卦方法的介绍。 三：认为有哪天宜起卦，哪天不宜起卦之规定。一般来讲，当你最想摇卦的时候即最有摇卦冲动的时候即可起卦并且最准，并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些；至于认为哪天宜测卦哪天不宜测卦的说法，更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明，一日黄昏，邵康节与儿子在家谈易，忽然有人敲门借物，儿子让邵康节占他人来借何物，邵康节占后回答斧子，开门后证实果然不出所料。假如儿子让邵康节占时，邵康节回答，此时不宜占，明早再占，要知道，若明日占卜早已失去了占卜实际意义了，占作何用？ 四：对初筮告，再三渎，渎则不告的误解。很多人把《周易》中的这句话简单地理解为对一件事不能多次起卦的意思。其实，只要有一定实践经验的六爻卦象预测师都会有过一件事多次起卦而预测结果信息同步的经历。那么，《周易》中的初筮告，再三渎，渎则不告究竟应该怎么样理解呢？它是指对一件事不能连续性的起卦预测，即求测者认为第一次起卦预测结果与自己的心理期许相差较大，立马进行第二次、甚至第三次起卦预测，如果这样起卦的话是不正确的，自然也会影响预测结果。 五：对亲测的误解。很多人把亲测拘限在自己测自己个人的事才叫亲测。应该广义地理解亲测的含义，比如，我求测子女学业也应该叫亲测，因为这可以理解为我想了解我子女学业方面的事宜，即我想求测我的事宜；再比如，我想了解一个刚认识的朋友的相关情况，自然是由我自己起卦求测，也应叫亲测，等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动，而不是子女或刚认识的朋友有求测的冲动。如果能广义地理解亲测的含义，不仅可以增加六爻卦象预测的广泛性，而且能更准确地进行预测中的相关定位进而让预测结果更精准。通过大量实践证明，易经如何起卦
易经如何起卦如下：
铜钱或硬币起卦法：
用三个铜钱，最好是清朝乾隆通宝。现在真正的铜钱已经不好找了。如果没有，就用现在的硬币，不管用什么，大小薄厚质地都要一样，还要干净没有污渍。三枚铜钱或硬币准备好，铜钱以字为阴面，线纹为阳面。硬币有字的为阴面，以国徽面为阳面。
手洗干净，意念集中在要占的事情上，记下摇卦年、月、日、时，把其转换成干支。三枚铜钱放在手心中，平铺
另一只手扣在上面，双手合十，开始摇卦，摇时两掌虚空，随意爻动几下，钱不能漏出，摇完双手分开，将钱抛散落在平整、干净的桌面或较硬的平面上，让钱自己滚动自然落稳，看钱的阴阳面。如果钱币落地，看落地的阴阳面即可。
三枚硬币掷完，有以下四种情况：
1、阴阴阳（少阳），爻象一条横线；
2、阴阳阳（少阴），爻象一条虚线；
3、阳阳阳（老阳），爻象一条横线；
4、阴阴阴（老阴），爻象一条虚线；
第一次摇的是初爻再摇五次，共摇6次，分别得出第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、第六爻（上爻）。
