在为您起名时，姓氏和名字的搭配至关重要。今天，我想为您介绍如何在姓巨的基础上，起一个好听的名字，让您在名字中展现个人特色，获得好运气。
要考虑的是名字与姓氏的和谐搭配。姓巨的男性，通常身材高大，个性豪爽，建议选择名字时，可考虑字音和谐，避免起名时的反差太大。比如，可以选择一些有力量感的字，如“博、达、宇”等，与“巨”字相呼应，体现出男性的阳刚之气。
要考虑名字的含义。起名时，可以根据您的个人喜好和希望获得的特质来选择名字的含义。比如，可以选择“勇往直前、志在必达”的名字，来鼓励自己在事业上勇往直前，取得成功。或者选择“智慧、聪颖”的名字，希望自己在学业或事业中能够取得更好的成绩。
要考虑名字的音韵美。一个好听的名字，除了含义要吉祥，音韵上也要优美悦耳。在起名时可以尽量避免重复的音节或拗口的发音，选择流畅自然的音韵，如“巨宇行、巨阳朗”等，让名字在口语中更易被人记忆。
最后，要注意名字的整体感。一个好的名字，不仅要考虑每个字的含义、音韵，还要考虑名字整体的气质和品味。可以尝试结合传统与现代元素，创造出既具有古典韵味又不失时尚感的名字，如“巨辉华、巨轩逸”等，展现出自己的多重魅力。
在为姓巨的男性起名时，可以根据以上几点综合考虑，选择一个符合自己特质和期望的名字。起一个好听的名字不仅可以增加自信，还能为您的人生和事业带来好运气。希望以上建议对您有所帮助，祝愿您早日找到满意的好名字！
我姓巨 谁能帮我起个名字啊
巨石强森
怎样在马年给姓巨的宝宝起个好名字呢
巨妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字）取一个好名是非常的事。 介绍你两个需要考虑的方面。 巧妙别致和字型简美。 巧妙别致是指名字暗含孩子及家人一些有别于他人的特有信息（如暗含孩子出生时间、地点或父母姓名、兄弟姊妹排辈等独特信息），因而名字对家人具有特殊意义；或者名字别具一格，妙趣天成（如姓与名取自出于同一文化出处或巧用谐音等），使人眼前一亮，甚至拍案叫绝字形简美是指笔画简便，方便书写；字形美观，避免头重脚轻，比例失调，具有对称和谐的美感；结构灵动，不仅避免字形结构同一单调，更能给名字的书写带来一种行云流水、飘逸灵动的流畅变化之美；.让孩子美好的人生，从一个诗意优雅的名字开始。
请问姓氏“巨”取什么名字好听，这个姓氏如何，怎么来得
起什么名都不难听。 男孩叫“巨仁”、“巨义”，女孩叫“巨好”。 开个玩笑！“巨姓”， 现行较常见姓氏。 今天津武清，山东临朐、鱼台、昌乐、长青、齐河、青州、莱西、招远，辽宁清原、建平，内蒙古乌海，山西太原、长治，陕西韩城、周至、扶风，甘肃酒泉、徽县，青海乐都县、城管镇，福建建宁，广东高要，四川通江、南江等地均有分布。 巨（Jù）姓源出有三：1、出自西周时宋国微子之后，为巨毋氏、巨辰经氏所简改。 西周时，宋国微子之后代有巨辰经氏，王莽时有著名的长人将军巨毋霸，为巨毋氏，后均简化为单姓巨，称为巨氏。 “巨毋霸”是山东人。 人如其名，是个勇武魁伟的壮士、汉代王莽的贴身骑士，在《汉书》、《后汉书》中都有所记载。 巨毋霸是古代青州蓬莱人，因为是孤儿所以无名无姓。 《汉书·王莽传》将其称为“奇士”，时人对他的描述是“霸，盘古氏之后也，推土则山，顿足则渊，倾城倾国，毕在一念。 ”，因此，被称为“巨毋霸”也作“巨无霸”。 在光武帝刘秀的成名战——昆阳大战中，巨毋霸任王莽的垒尉，曾率领过一只彪悍的军队。 最终刘秀军队里应外合攻破了昆阳城、大败王莽军队。 王莽主力尽失，而巨毋霸从此也再无出现在任何史料上巨毋霸及后人以“巨毋”为姓氏，后来演变为单姓巨。 2、出自黄帝师封钜之后，以祖名为氏。 据《集解应劭》曰：“封钜，黄帝师。 ”黄帝之师，是胙土为姓，胙土为姓也就是说，他当时封在丰沮，所以他起名叫封钜。 封钜之后代有以祖名为氏分别姓“封”氏和“钜”氏。 后钜氏去“钅”旁简改为巨姓，称为巨氏。 3、据《中国姓氏词典》记载，源于战国时鲁国巨子之后。 巨子是墨家组织首领的称呼。 墨家是先秦时代罕见的有严密的组织和鲜明的宗旨的学派，也是中国最早的民间武装团体。 墨家组织由鲁国的墨子创建而成，据《淮南子·泰族训》记载：“墨子服役者百八十人”，并且在墨子死后一直存在。 墨家学派有严密的组织，严格的纪律，宗旨是“为义”，墨家成员都称为“墨者”，其首领称为“巨子（钜子）”，具有绝对的权威，职位在集团内部推举转让产生，类似尧舜时期的禅让制，而墨家第一人巨子就是创始人墨子。 墨子的大徒弟、守住宋城的禽滑嫠（lí），也作禽滑厘是第二任巨子。 墨家纪律严明、不徇私情，即使身为首领的巨子也不例外，《吕氏春秋·去私篇》中有一段记载可作为最好的例证：“墨者巨子腹，居秦，其子杀人。 惠王曰：‘先生年长矣，非有他子也，寡人已令吏勿诛矣。 ’腹对曰：‘墨者之法，杀人者死，伤人者刑，王虽为赐，腹不可不行墨者之法。 ’遂杀其子。 ”墨家巨子严于律己，在组织中享有极高的威望，而墨家子弟也甘心听命于巨子，很多人甚至为了实施墨家的主张而不惜舍身行道。 据《庄子·天下篇》载：“以巨子为圣人，皆愿为之尸。 冀得为其后世，至今不绝。 ”
