易经原文是什么样的

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易经原文是什么样的

易经原文上经乾乾,元亨利贞。 初九,潜龙勿用。 九二,见龙在田,利见大人。 九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。 九四,或跃在渊,无咎。 九五,飞龙在天,利见大人。 上九,亢龙有悔。坤坤,元亨利牝马之贞。 初六,履霜坚冰至。 六二,直方大,不习无不利。 六三,含章可贞,或从王事,无成有终。 六四,括囊,无咎,无誉。 六五,黄裳,元吉。 上六,龙战于野,其血玄黄。屯屯,元亨利贞,勿用有攸往,利建侯。 初九,磐桓,利居贞。 六二,屯如,邅如,乘马班如。 六三,困朋来,反亡为災。 六四,屯其膏,小贞吉,大贞凶。 六五,屯其膏,匪膏亡,无咎。 上六,乘马班如,匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。蒙蒙,亨。 初九,匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。 九二,包蒙,吉。纳妇吉,子孙繁衍。 九三,勿用取女,見金夫,不有躬无攸利。 九四,困蒙,吝。 九五,童蒙,吉。 上六,击蒙,不利为寇,利御寇。需需,有孚,光亨,贞吉。 初九,需于郊,利用恒,无咎。 九二,需于沙,小有言,终吉。 九三,需于泥,致寇至。 九四,需于血,出自穴。 九五,需于酒食,貞吉。 上六,入於穴,有不速之客三人来,敬之终吉。讼讼,有孚,窒惕中行,告公用圭。 初六,不永所事,小有言,终吉。 六二,讼,元吉。 六三,食旧德,貞厲。 六四,判決,则吉。 九五,讼,元吉,以中正也。 上九,或锡之鞞,带终朝三褫之。师师,貞,丈人吉,无咎。 初六,师出以律,否臧凶。 六二,在师中,吉。无咎,王三锡命。 九三,師或輿尸,凶。 九四,师左次,无咎。 六五,田有禽,利执言,无咎。 上六,大君有命,开国承家,小人勿用。比比,吉。原筮元永贞,无咎,不宁方来,后夫凶。 初六,有孚比之,无咎。有孚盈缶,终吉。 六二,比之匪人,亦无咎。 六三,比之畜,无咎。 九四,在外比之,贞吉。 九五,显比,王用三驱,失前禽,邑人不戒,吉。 上六,比之无首,凶。小畜小畜,亨。密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。 初九,复自道,何其咎?吉。 九二,牵复,吉。 九三,舆说辐,夫妻反目。 六四,有孚,血去惕出,无咎。 九五,有孚,挛如,富以其邻。 上九,密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。履履,虎尾,不咥人。亨。 初九,素履,往无咎。 九二,履道坦坦,幽人贞吉。 九三,眇能视,跛能履。履虎尾,咥人凶。 九四,履虎尾,愬愬终吉。 九五,夬履贞厉。 上九,视履考祥,其旋元吉。泰泰,小往大来,吉亨。 初九,拔茅茹,以其汇,征吉。 六二,包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中。 九三,无平不陂,无往不复,艰贞无咎。 六四,翩翩不富,来之无咎。 六五,帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良。妹其君,而无咎。 上六,城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。否否,亨,小人之攸往,大人之攸来。 初六,拔茅茹,以其彙,贞吉。亨。 六二,包羞,位不高而不忧。 六三,包羞,位不高而不建。 六四,包羞,位不当也。 九五,休否,大人吉,其亡其亡,繋于苞桑。 上九,傾否,先否后喜。同人同人,于野,亨。利涉大川,利君子贞。 初九,同人于门,无咎。 九二,同人于宗,吝。 九三,同人于郊,无咎。 九四,乘其墉,弗克攻,吉。 九五,同人于市,无咎。 上九,同人于郊,无悔。大有大有,元亨。 初九,无交害,匪咎艰,贞吉。 九二,大车以载,有攸往,无咎。 九三,公用亨于天子,小人弗克。 九四,匪其彭,无咎。 九五,有孚,窒惕中吉。终吉。 上九,自天佑之,吉无不利。谦谦,亨,君子有终。 初六,谦谦君子,用涉大川,吉。 六二,鸣谦,贞吉。 六三,劳谦,君子有终。 九四,无不利,艰贞。 六五,匪躬谦,谦谦君子,卑以自牧。 上六,鸣谦,利用行师。豫豫,亨,用违行师。 初六,豫,朋来速祸。 九二,介于石,不终日。贞吉。 六三,豫,朋自今。 九四,由豫,大有得,勿疑。豫。 六五,密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。 上六,冥豫,成。随随,元亨利贞,无咎。 初九,官有渝,往吉。无咎。 九二,系用亡,夙征,凶。 九三,需于泥,致寇至。 六四,随有获,贞凶。 六五,贞吉。无咎。 上六,拘系之,乃从征。咎。蛊蛊,元亨,利涉大川,先甲三日后甲三日。 初六,干父之蛊,有子、考无咎,厉终吉。 九二,干母之蛊,不可贞。 六三,干父之蛊,小有悔,无大咎。 六四,裕父之蛊,往见吝,终吉。 六五,干父之蛊,用誉,作崇。 上六,干父之蛊,长子帅师,弟子舆尸,贞凶。临临,元亨利贞。至于八月有凶。 初六,履霜,坚冰至。 六二,咸临,贞吉。 九三,临下之临,无咎。 九四,临上之临,有虞。 九五,大临,贞吉。 上六,敦临,吉。无咎。观观,盥而不荐,有孚顒若。 初六,童观,小人无咎,君子吝。 六二,窥观,利女贞。 九三,观我生进退。 六四,观国之光,利用宾于王。 九五,观我生进退,无咎。 上六,观其生,君子无咎。噬嗑噬嗑,亨。利用獄。